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培育人文精神,构建和谐铜梁

发布时间 :2011-09-15 10:21:17    发布人 : admin    浏览量 : 1145次

铜梁中学校

    “人文精神”最核心的内容,一个是“人”,一个是“文”。所谓“人”,就是要关心人,即关心人现实的生存状态,关心人未来的发展空间;所谓“文”,是指文化和文明,就是要关心人类的文化和文明怎么延续,关心人类的文化和文明怎么发展。从某种意义上说,人之所以是万物之灵,就在于它有人文,有自己独特的精神文化。有专家认为,人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。因此,人文精神它是以追求人格完善的态度来谋求人与自然的和谐共进、人与人之间的平等与尊重、社会价值与个人价值的统一,个人理想与社会责任的统一,以及物质追求与精神追求的平衡和可持续发展。我们认为,培育的提炼铜梁人文精神不仅是重大的理论课题,更是紧迫的现实要求,是铜梁实现全面发展与和构建和谐社会的现实需要。

    我们认为,培育和提炼铜梁人文精神应该以以下两点作为前提,作为出发点:

    其一,“铜梁人文精神”是“中华民族精神”的组成部分,她既是民族精神的一个缩影,又带有强烈的个性特征,是“中华民族精神”的具体化和地域化。因此,铜梁人文精神的核心内涵应当与“以爱国主义为核心的团结统一,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息”的民族精神相吻合,不应当也不可能游移于民族精神之外。

    其二,“铜梁人文精神”也应当是“以爱国主义为核心的民族传统和以开拓创新为核心的时代精神相结合”的具体体现。因此,要科学总结“铜梁人文精神”就应当全面了解铜梁的悠久的发展历史,从历史和现实的角度去总结和提炼铜梁人所具有的精神品质,从经济和社会发展的长远思路去思考和展望铜梁人将要呈现的精神品质,从而达到历史与现实相统一,经济与社会发展相协调,实现构建和谐铜梁的最终目标。

    基于以上认识,我们认为,培育铜梁人文精神,应当从以下两个方面进行思考:

    一是从历史的角度看,在远古的新石器时代,我们勤劳勇敢的先民就生活在铜梁这一片热土,生生不息,创造了辉煌的铜梁文化。历经漫长的发展历史,经过了原始社会、奴隶社会和封建社会及半封建半殖民地时代,步入了社会主义建设的新时期,涌现出如陈达山和铜中校友胡陈杰、袁竞铭等革命志士、邱少云等国际英雄,陈朝忠等时代先锋……在他们身上所体现的忠诚坦荡、忠于职守、严守纪律、勇往直前的精神品质,成为了中华民族精神的最真实的写照,也是铜梁人文精神的一个有力支撑。

    二是从经济和社会发展的角度看,改革开放以来,特别是进入新时代以来,铜梁人解放思想、负重自强,艰苦创业,以开放的思想和开拓进取的精神,创造了一个又一个经济社会发展的奇迹,经济持续发展,社会平安稳定,人民富裕安康,为铜梁经济社会的可持续发展奠定了坚实的基础。

    因此,我们认为“铜梁人文精神”可提炼、概括为“勤劳勇敢,公平正义,自强不息,开拓开放”。

    “勤劳勇敢”是中华民族的传统美德,也是历史的积淀在新时期铜梁人身上的具体体现。在铜梁历史的发展过程中,铜梁人以顽强拼搏的精神,勤勤恳恳,任劳任怨,在这片古老而年轻的土地上不畏艰难,不屈不挠,战天斗地,辛勤耕耘。因此,继承和发扬民族精神的传统,应将“勤劳勇敢”作为铜梁人文精神最基本的内涵。

    “公平正义”是“红岩精神”的真实写照,也是新时期对铜梁人文精神的真诚呼唤。铜梁人在革命战争年代,就有如陈达山、胡陈杰烈士一样的许许多多仁人志士,为了人民的解放事业和社会的公平公正,抛头颅,洒热血,英勇不屈;也有如邱少云烈士一样的国际工产主义战士,为了世界和平与安宁献出自己的宝贵的青春,在他们身上,充分体现了铜梁人身上那种大义凛然、一身正气追求真理的可贵品质。在努力构建和谐铜梁过程中,人们需要公平,更需要正义。因此,“公平正义”这也应成为铜梁人文精神的一种基本特质。

    “自强不息”是特别体现在新的历史时期铜梁人的意志品质。铜梁地处重庆市西北部,是一个传统的农业大县,地域优势不突出,资源不丰富,水陆交通也不很便利,经济基础薄弱。但随着时代的发展,铜梁人克服了诸多不利因素,因地制宜,扬长避短,农业经济稳步发展,工业经济欣欣向荣,商贸流通日趋活跃,文化、教育、卫生等各项社会事业迅速发展,经济和社会发展的各项指标走在了渝西各区县的前列。在今年所遭受的百年不遇的特大旱灾面前,铜梁人更是以自强不息的精神,经过了全县人民的顽强拼搏,战胜了旱魔,确保了经济的平稳发展和人民的安居乐业。今年国庆期间,温家宝总理和汪洋书记等先后来铜梁视察,充分肯定了我县广大干部群众不畏艰难、自强不息的奋斗精神。可以这样说,任何艰难困苦,_